『テヘランでロリータを読む』──文学と「チャドルと生きる」女性たち。

アーザル・ナフィーシー著『テヘランでロリータを読む』

米国政府の“悪の枢軸”発言やアフマディーネジャード大統領の核開発続行声明などで、この国の報道番組ではすっかりヒールとして定着してしまったイランという国──。ですが、映画ではアッバス・キアロスタミ監督の「オリーブの林を抜けて」やマジッド・マジディ監督「運動靴と赤い金魚」をあげるまでもなく、ここ10数年すばらしい作品をつくり続けています。

生身の人間の言葉、仕草・・・感情の表出がていねいに描かれていて、ヨーロッパ映画が好きな私にはたまりません。とくに、ジャファール・パナヒ監督作品「チャドルと生きる」は革命後のイラン女性の行き場のない日常を、わずか半日ほどの物語に閉じ込めて秀逸です。sarasayajpさんのブログ「イランという国で」によると、欧州で評価の高い作品は国内ではあまり人気がないようですが・・・。また政府による検閲がきびしく、体制批判ととられないように子どもを主人公にした作品が多いという指摘もありますが・・・。

イラン出身で、現在は米国在住の女性(!)英文学者アーザル・ナフィーシー氏の『テヘランでロリータを読む』は、しばらく各書店のベストセラーコーナーに並んでいましたから、ご存じの方も多いと思います。米国でも、たとえば「ニューヨーク・タイムズ」のベストセラーリストには２年以上ランクインしていたというロングセラー。当然のことながらイラン国内では発売禁止、だそうです。

著者はテヘラン大学を辞職後、自宅にお気に入りの女子学生たちを集めて、国内で禁じられている西洋文学を読む秘密の読書会をはじめます。と書くと、いわゆる文学評論の類と思われがちですが・・・。そこには「チャドルと生きる」と共通する、著者を含めたイラン女性たちの圧政のもとでの生活と、表立っては語られない言葉の噴出が描かれています。そうした日常に、イラン・イラク戦争によるテヘラン空爆という現代史がはさみ込まれて、さらにスリリングです。

それにしても、この作品から容易に想像されるイランの男性像が、ブッシュ政権内にあまたいるらしいキリスト教原理主義者や、私たちの国の保守層の少なからぬ人びとに重なるように思えるのは偶然でしょうか──。ちなみに、イランの革命記念日は日本の建国記念日と同じ2月11日ですが、これは関係ありませんね。